וכאשר תשכיל בחכמה תבין איך הדין מפעולת הנפש. ובויקרא רבה בפרשת ויקרא (ד, א), שני דברים הם בשמאלו של הקב"ה; המשפט והנפש. המשפט, דכתיב (דברים לב, מא) "ותאחז במשפט ידי". הנפש, "כי בידך נפש כל חי" (ראה איוב יב, י), וכל מקום שנאמר "יד" הוא שמאל. אמרה תורה, בראתי הנפש במקום המשפט, והיא יצאת וחוטאת, לכך כתיב (ויקרא ד, ב) "ונפש כי תחטא וכו'". לפיכך הנפש מבקש המשפט, שהיא נבראת במקום המשפט. ואם אין משפט, הוא לחטא הנפש. ודבר זה ברור ופשוט למבין.
גבורות השם · פרק ס״ו, ט״ו
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Gevurot Hashem, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2015-2020
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך גבורות השם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.