גבורות השם · פרק ס״ה, ט״ז

ואחר כך התחלת העולם (תהלים קלו, ה) "לעושה השמים בתבונה כי לעולם חסדו", ואחר כך הארץ, כי השמים והארץ שקולים (ב"ר א, טו). ואחר כך האור, שהוא עליון על הכל. כי שמים וארץ הם העולם, ואחר כך זכר חלקי העולם. התחיל באותם היותר חשובים "לעושה אורים", ואחר כך השמש*, ואחר כך הירח. ומתחלה אומר (תהלים קלו, ז) "לעושה אורים גדולים", שרצה לומר כי שני המאורות שוים נבראו, כדאיתא בפרק אלו טריפות (חולין ס:), ולפיכך אומר "לעושה אורים גדולים", ואחר כך (תהלים קלו, ח-ט) "את השמש לממשלת ביום ואת הירח וכוכבים לממשלת בלילה". אי נמי, שרצה לומר כי שני דברים הם; האור שלהם, והממשלה שמושלים השמש והירח. ולפיכך כולל האור של שני המאורות, כי שֵׁם אור אחד הוא, "לעושה אורים גדולים". והממשלה מחלק ביניהם, כי ממשלת השמש מחולק מן הירח, ויש להם ממשלות* הפכים.