ויורה זה השם, כי המלאכים הם נקראים "מלאכים" מלשון שלוחים, מפני שהם שלוחים לצורך הנמצאים, ומפני שהם שלוחים לצורך הנמצאים*, אינם עיקר שיקרא אלקותו יתברך עליהם. אבל ישראל הפך זה, שנקראו "בנים" (דברים יד, א), כי אם הבן הוא משמש אל האב לכבודו, אבל מכל מקום* אינו משמש זולתו. לכך שמו יתברך נקרא על ישראל לומר (שמות כ, ב) "אנכי ה' אלקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים", ולא אמר 'אנכי ה' אלקי המלאכים'.
גבורות השם · פרק מ״ד, כ״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Gevurot Hashem, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2015-2020
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך גבורות השם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.