גבורות השם · פרק מ״א, י״ד

ואחר כך אמר שיחלוק גם כן לההוא טייעא, דלא לימרי וכו'. פירוש, אף על גב שאין ראוי שיהיה גובר מי שיש לו מדריגה זאת, שאינה נבדלת, להיות גובר על החמרי, מכל מקום מצד אשר הוא מחובר אל מי שהוא גובר על החמרי, כי באדם הפרטי אלו ג' מצטרפים יחד, שכלם הם כחות הנפש, כמו שהתבאר למעלה, ולכך ראוי שיהיה מתגבר גם כן על החמרי, עד שלא יהיה מונע חמרי אליו. ואין ספק באמתת אלו הדברים למי שיבין דברי אמת.