העמוד השני מקיומה הוא בסדר הלמוד, אשר קלקולו גם כן יסלק וישכח התורה. כי כבר אמרנו בשהתורה שכל אלקי, והאדם גשמי, עד שלא במהרה יהיה להם חבור ויחוס יחד, קשה לקנותה ומהר לאבדה. לכן אם אין למוד האדם כראוי לפי השכל עד שיתקיים בו, דהיינו שיקנה תחלה המשנה, שהיא יותר קרובה לאדם מפלפול התלמוד, אין קיום לה אצלו. ולכך סדרו חכמינו ז"ל (אבות פ"ה מכ"א) למוד האדם בכדי שיתקיים בו. ואמרו במדרש פרשת צו המשנה היא עמוד ברזל לתורה, כי על ידי המשנה יש לאדם יסוד של ברזל שעליו התורה, שהוא התלמוד, נבנה.
דרוש על התורה · פרק כ״ח, ו׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Derush al HaTorah, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2023
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך דרוש על התורה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.