ובאיזה צד מעידים על השם* יתברך שהוא אחד. כי ישראל הם עם אחד בארץ, והנה יש בהם רבוי, והרבוי הזה אחד, כאשר הם עם אחד. וכאשר יש כאן רבוי שהוא אחד, יש קודם מי שהוא אהד לגמרי ואין בו רבוי, וזהו השם יתברך, שהוא אחד לגמרי. כמו שאמרו במדרש כי ישראל מעידים על השם יתברך שהוא אחד, וכמו שנרמז בע' הגדולה במלת "שמע" (דברים ו, ד), ובד' הגדולה במלת "אחד" (שם), שהוא "עֵד", כי ישראל הם עדות על הקב"ה שהוא אחד.
דרשת שבת הגדול · פרק ה׳, י״ב
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Derashat Shabbat Hagadol, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2022
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך דרשת שבת הגדול, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.