שובי שובי השולמית · פרק ג׳, ט׳

ועוד שים עיניך ולבך אל מאמר הקדמת התיקונים דף וא״ו ע״ב וז״ל איהו עלת על כלא לית אלה עליה ולאו תחותיה ולא לארבע סטרין דעלמא, איהו ממלא כל עלמין ואיהו אסתר לכל סטרא דלא מתפשטין יתיר מגבול דשוי לכל חד, ומדה דשוי לכל חד, וכלהו ברשו דיליה ברשות היחיד, אדנ״י מרכבה להוי״ה ובה אתעטף, ואוף הכי יהו״ה אתעטף באהי״ה למברי עלמא, אבל שם יהו״ה איהו מרכבה למאריה לכתר עילאה, ובגין דא אין קדוש כה׳ עלת על כלא טמיר וגניז בכתר ומניה אתפשט נהוריה על יהו״ה דאיהו יו״ד חכמה ה״א בינה, וא״ו כליל שיה ספירן, ה״א מלכות, והאי איהו אתפשטותיה מעילא לתתא, ואוף הכי אתפשט נהוריה על יו״ד מן אדנ״י מתתא לעילא עד אין סוף דאתרמיז באדנ״י אין, ובגין דא יו״ד יו״ד מן יאהדונה״י עשרה עשרה הכף דא כ״ף מן כתר, ומארי דכלא לית ביה ציור דאות ונקודה הה״ד ואל מי תדמיוני ואשוה, ואל מי תדמיון אל ומה דמות תערכו לו ע״ב ע״ש.