שובי שובי השולמית · פרק א׳, מ״ב

והנה אחר שידעת והבנת אזהרה זו עוד צריך לעורר אותך הקורא המשכיל באזהרה אחרת והוא כי אם תמצא איזה קושיא בדברי רבינו האר״י שיע״א או איזה סתירה מענין לענין וממקום למקום הזהר והשמר פן תבא להרהר ח״ו אחר דבריו ז״ל ולחשוב שדבר אחד מדבריו אינו אמת ח״ו אלא צריך שתאמין שכל דבריו הם אמת וצדק שקיבל אותם ממקום האמת והקושיא וענין הסתירה הנראית הכל זה בא מחסרון ידיעתנו וגם מקיצור וסתימות הדברים כי גם ז״ל בכמה מקומות סתם וחתם הדברים כנודע. והא לך לשון הרב החסיד המקובל הרש״ש הנז׳ בריש הקדמת רחובות הנהר וז״ל באופן שדברי האר״י זלה״ה חיים וקיימים כי אע״פ שימצא בדברי הרח״ו ז״ל איזה קושיא וצ״ע, לא מפני כך נדחים דברי רבינו האר״י ז״ל כי זה הקושיא היא מחוסר ידיעתנו שלא הבננו דבריו, אבל סוף סוף דבריו דברי אלהים תיים אמת עכ״ל ע״ש.