שובי שובי השולמית · פרק א׳, כ״ד

עוד כתב הרב הנז׳ ז״ל וז״ל עץ החיים חיבר מהרח״ו ז״ל בחכמת האמת ממה שקבל מרבו רבינו האר״י זצ״ל והוא שם כולל לכל, ואח״כ פתח כמה שערים שער ההקדמות שער הכונות וכו׳ וכבר בנדפס מע׳ הי״ת כתבתי מעניינו, ומפני שמהרח״ו קרא שם כולל עץ החיים לכן הרב המקובל המופלא מהר״ר מאיר פאפירש כשסידר הכתבים שהיו בידו וקבלם מרבו הרב המקובל מהר״ר יעקב צמח ז״ל כי כתבי מהרח״ו עצמו היו ביד בנו מהר״ש ויטאל ולא היו זזים מביתו כלל רק אבדורי אבדור הכתבים בערבוביא כמ״ש בנדפס שם מע׳ חי״ת והרב מהר״ם פאפירש הנז׳ הלך לדמשק יראה בבית מהר״ש וישאל הספרים ולקח שמץ מנהו מהסדר ובחזרתו לעה״ק ירושלים תוב״ב סידר סדר נכון לכל הכתבים עם מהדורא בתרא שלא היתה ביד מהר״ש וישאל ולכולם קרא בשם עץ החיים, אך בחלקו׳ת כי לספר ההקדמות קראו דרך עץ החיים ולספר הכונות קראו פרי עץ החיים, ולפירוש פסוקים וכו׳ קרא נוף עץ חיים, וחולקו, ויש בו גוף ב׳ גוף ג׳ וכו׳ עדר עדר לבדי עכ״ל.