יחוד ב' ג"כ להחזיר הרשע בתשוב' וצריך שיכוין החוטא ההוא אלו הכונות שנכתוב על הסדר קח א. לְךָ ב' סַמִים ג' נָטָף ד' וּשְחֵלֶת ה' וְחֶלְבְנָה ו' סַמִים ליל שבת ולבֹנָה יום שבת זַכָה מנח' של שבת וביאור הענין הוא כי כשהאד' עוסק בתורה יכוין תמיד ויצייר נגד עיניו שם ההוי"ה בא"ת ב"ת שהו' מַצַפַץַ מנוקד כלו בפת"ח בנקוד קח. וביום ב' בנקוד לך שהוא שב"א קמ"ץ וכן עד"ז עד שנמצא כי ביום ששי ינקדהו בנקוד וחלבנה ובליל שבת בנקוד סמים ובבקר ביו' שבת בנקוד ולבנ' ובמנח' של שבת בנקוד זכה:
שער רוח הקודש · פרק נ׳, א׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Jerusalem, 1863
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שער רוח הקודש, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.