שער רוח הקודש · פרק ל״ז, ב׳

עוד מצאתי בקונטריס אחד של בעל התקון הנז' קצת שינוים וראיתי לכותב' והם אלו כשתאמר אדנ"י שפתי תפתח תכוין לה' פעמי' אדנ"י באופן זה כי תתחיל בהם מתפלת ערבית לכוין בשם אחד של אד"ני הראשון שבכלם ואח"כ שתים אחרי' בשחרית ושתים האחרוני' במנחה כי היום הולך אחר הליל' כמש"ה ויהי ערב ויהי בוקר וכשתאמר ברכת שומע תפלה בשחרית במנחה ובערבית קודם שתאמר ומלפניך מלכנו ריקם אל תשיבנו תאמר כך ירמ"י או"א שתכפר לי על עון אשת איש שחטאתי לפניך מי אל כמוך נושא עון וגו' ישוב ירחמנו. תתן אמת. ואז במלת נושא עון ההוא שם תכוין כל הכונות הנז"ל כלם כאחד ולא באמרך ויעבור כנז"ל. ג"כ עתה במלת נושא עון תכוין אל ג' מיני שכ"ה הנז"ל בשבעה פעמי' מ"ה ושבעה פעמים אד"ם וחמשה פעמי' אדנ"י כנז"ל כי כלם נרמזים במלת נש"א בהוסיפך עליהם הוי"ה אחת פשוטה כנז"ל כי עיקר כל אלו הכונות הם בברכ' שומע תפלה וג"כ כשתטבול יום שני וששי תכוין בכונות אלו עצמם כלם במלת נושא עון. (א"ש ג"כ יש יחודי' לתקון עון הנז' ואכתוב אותם לקמן עם שאר היחודים בע"ה:)