גם א"ל כי המאה ברכות שבכל יום הם נרמזים בכ"ב אותיות ואמנם מסוד הברכות נעשים אורות סביב אל האותיות כדמות כתר ועטר' שהוא מסבב את האות ואור האור גדול מן אור האות עצמה אך כאשר תראה שאור האות גדול מן האור המקיף לה זה יורה שהית' ברכה לבטלה כי אור האות מבטל את אור המקיף אמנם כפי מקום האות ההוא כך נוכל להבין באיזו ברכה הוא שבירך לבטלה.
שער רוח הקודש · פרק ג׳, ט׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Jerusalem, 1863
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שער רוח הקודש, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.