יחוד ס"ו אל הנז"ל. פותח את ידיך ר"ת יהו"ה אדנ"י וס"ת חת"ך מחולף בא"ת ב"ש הוא סא"ל והוא ג"כ בגי' יהו"ה אדנ"י. לכל חי רצון ר"ת רחל שהיא ב"פ דמעה שאליהם נרמז בזוהר באומרו דאחית תרין דמעין לגו ימא רבא והם ב' כחות הדין וצריך לכוין למתקם במלת רצון. שהוא סוד אהי"ה דיודי"ן קס"א וההוי"ה שהיא בגי' מקו"ם כנודע סך שניהם שמ"ז. אמר הכותב חיים עיין בשער התפלות בפ' זה ושם קבלתי באופן אחר והוא כי רצון הוא פנים דאהי"ה דיודי"ן קס"א ואחו' דהוי"ה דיודי"ן קפ"ד. י' פעמי' י'. ה"פ ה'. ו"פ ו'. ה"פ ה'. בגי' מקו"ם. א"ש עיין בשער ו' בכוונת פסוק זה באורך:
שער רוח הקודש · פרק קצ״ז
1 קטעים, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Jerusalem, 1863
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שער רוח הקודש, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.