אמר שמואל ראיתי לכתוב אחר הנז' כל המדות טובות שיתנהג בהם האד' כדי לזכך נפשו ורוחו ונשמתו ומתוכ' יוכל לכנס בפרדס ולהשיג השגה ויוכל לייחד היחודים כמ"ש בע"ה לזכך האדם נפשו ולצחצחה ולהדביקה למעלה הנה נפש האדם היא מעולם העשיה אשר נק' אדנ"י ולכן יכוין האד' לחבר שם זה של אדנ"י עם שם הוי"ה שבעולם העשיה עצמו וכן שם ההוי"ה הזה יחברנו עם שם אהי"ה שבעול' העשיה עצמו ואח"כ יכוין להעלות ולחבר שם אהי"ה של עשיה בשם אדנ"י שביצירה ואדנ"י דיצירה בהוי"ה דיצירה וכו' וכן יעלה ממדריגה למדרי' עד אהי"ה דאצי' ואז יחבר אהי"ה דאצי' בא"ס העליון:
שער רוח הקודש · פרק י׳, א׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Jerusalem, 1863
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שער רוח הקודש, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.