שאפילו פשע בו וכו' והיינו לדעה דס"ל אף על פשיעה פטור וא"כ אפילו ידוע כמה היה בשטר מ"מ פטור אבל לדעת הרמב"ם דס"ל פשיעה חייב א"כ למה לא ישבע כשטוען התובע ברי לי שפשעת צריך לומר דהלה א"י כמה היה בו ולכך פטור אבל אם טען ברי שפשעת וידעת כמה היה בו חייב לישבע היסת לדעת הלזה:
אורים ותומים, אורים · סימן צ״ה, כ״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.