אין לפועלים על הבעה"ב כלום כתב הסמ"ע אפילו לדעת הראש דסבירא ליה לקמן סימן קכ"ו דמ"מ יוכל לחזור על המלוה הראשון ה"מ כשאין אומר החנוני שפרעו כבר אבל אם החנוני טוען כבר פרעתי לכ"ע אין לו על מלוה ראשון כלל והש"ך השיג עליו וכתב דלהך דיעה מ"מ יכולים לחזור על הבעה"ב אם לא שפטרו בפי' לבעה"ב כמש"ל סי' קכ"ו וע"ת שהארכתי וישבת כל קו' הש"ך ובררתי בראיה מתוס' ורא"ש דנראה נכון כמ"ש הסמ"ע וכן עיקר:
אורים ותומים, אורים · סימן צ״א, י״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.