ואם יש וכו' בטור מבואר דהא דנשבע ונוטל היינו דעדים מעידים דהיה קטטה ביניהם אבל אם לא היה קטטה מהכ"ת נימא דהוא חבלו ואינו נשבע ונוטל אם לא שיש הוכחה כמ"ש דלעולם נוטל בלי שבועה והב"י כ' וכן משמע ברמב"ם דרמב"ם כ' שהיה ביניהם מריבה ותמהני שלא הביאו בש"ע והסמ"ע הביאו:
אורים ותומים, אורים · סימן צ׳, מ״ח
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.