וי"א שנשבע שא"י יש בזה ב' פי' או דהם הסוברים דל"א משאיל"מ הואיל ולא ה"ל למידע וגם סוברים דלא עשו תקנת נגזל בפקדון או י"ל הם הסוברים דלא עשו תקנת נגזל בפקדון ולכך חולקים ארישא דהא אין כאן ש"ד כלל דשק לא תבעו וסיגים אין הודאה ממין הטענה אבל מודים במ"מ דאמרינן משאיל"מ והש"ך כתב דנראה כפי' זה דכן פסק המחבר לקמן סי' רצ"ח דלא עשו תקנת נגזל בפקדון אבל הך דיעה דבעינן ה"ל למידע לא הזכירו כלל בסימן רצ"ח ואולם הרמ"א אף דסתם כאן ושם מ"מ בסימן שפ"ח ס"א הכריע כאומרי' דלא הוי ליה למידע לא אמרינן משאיל"מ:
אורים ותומים, אורים · סימן צ׳, כ״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.