אא"כ ידוע שלא נטל שכר. וא"כ אותו דין כשר אף שנוטל שכר על דיני' אחרים ואין זה כשאר פסול מחמת רשעות דפסול לכל דינים כי הוא רק קנס חכמים ולא קנסוהו אלא מסתם אבל בידוע שלא נטל שכר לא קנסוהו סמ"ע וכן אם נתברר שהיום נטל שכר לדון אין פוסלין למפרע הדין והעדות שהעיד ודן מאתמול כי אין מחזיקין למפרע ואמרינן השתא דאתרע כה"ג:
אורים ותומים, אורים · סימן ט׳, ז׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.