שהרקיבו בפשיעתו ועדיין הם נכרים רק יש בה רקב אבל אם נאבדו לגמרי א"כ לא ה"ל הודאה רק בש"פ כיון דא"א לידע כמה היה כן כתב הש"ך ואין דבריו נראי' כיון דאמר חיטין היה עד החלון למה אי אפשר לידע כמה שוים נמדוד כמה כור חיטין יש עד החלון ובכמה דמי הכור. רק גבי מה שהנחת אתה נוטל שמה צ"ל שהם בעין רק הם רקובים דאי נאבדו איך שייך מה שהנחת אתה נוטל וצ"ל דהם רקובים דאל"כ מה איריא שאינו דבר שבמדה ת"ל דה"ל הילך ופשוט:
אורים ותומים, אורים · סימן פ״ח, נ״א
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.