בלתך קטנית נקט קטנית ולא שעורים דהוי מין טענה בתובעו תבואה אבל בתובעו חיטין אפילו שעורים לא הוי מין טענה כמבואר לקמן אבל קטניות אפילו בתבואה לא הוי ממין טענה משום דאין בלשון אדם קטנית בכלל תבואה:
אורים ותומים, אורים · סימן פ״ח, י״א
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.