צריך לישבע היסת ואם אחד תובע לחבירו עמדתי עמך בדין ונתחייבת לי ממון והשני אומר לא עמדתי אם טוען שא"א עכשיו לחזור ולטעון כי נשכחו הטענות או העדים הלכו או שהיה שודא דדיינא וכדומה צריך הנתבע לישבע שלא נתחייב בב"ד אבל אם אפשר לטעון מחדש ולא נשתנה הענין כלל מה טיבו של שבועה יטעון מחדש וכתורה יפסקו לו כן העלה הש"ך ונכון הוא ועיין לעיל סימן כ"ד ומ"ש שם דחד דינא הוא ממש:
אורים ותומים, אורים · סימן פ״ז, ע״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.