שכירות אבל מה שנתנו לו בדרך חנינה וצדקה אין מוציאין מדר"נ ומשמע אפילו הגיע כבר ליד הלוה אין למלוה זכות בו ועיין תומים סק"ג דנראה דפירש דאין המעות משועבד ואין יורדים לנכסיו אבל מ"מ אקרקפתא דגברי מוטל חיוב הפרעון אם יש ביכולתו יותר מכדי סידור ב"ח דעכ"פ חיוב מצות פרעון עליו:
אורים ותומים, אורים · סימן פ״ו, ה׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.