אורים ותומים, אורים · סימן פ״ד, ח׳

הקטע במלואו, בנוסח המקורי.

פרעון ביני שיטי דהואיל דנכתב על השטר ה"ל כאלו לא נעשה שטר יותר סמ"ע ובתשובת הרא"ש נאמר טעם אחר בשלמא בשובר בעדים יש לומר פ"א אתרמי ופ"א לא אתרמי משא"כ ע"ג השטר תמיד מצוי ליה ואם א"י לכתוב מצוים הרבה לכתוב ועיין תומים מ"ש הש"ך דבעינן דמודה הלוה שבידיעתו נכתב ביני שיטי. ואני כתבתי לחלק כשיש שובר ביד הלוה אז לא מהני אף שנכתוב הפרעון גם כן על השטר אבל כשאין שובר בידו רק נכתב ב"ש אזי לא הוי פוגם כמ"ש הרא"ש ולא מ"ל דנכתב בלי ידיעתו ע"ש. ועוד הנחתי בתומים בצ"ע אם פרעון הנכתב ב"ש הוא בניסן והוא הלוה טוען מקדם פרעתיך באדר והאמנתיך רק אחר כך בניסן ראיתיך מכחישני לא פרעתיך עד שכתבתי ב"ש אי הוה בכלל פוגם או לא וצ"ע:
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881

על המקור הזה

הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.