אין הלוה נאמן הקשה הסמ"ע דלעיל בסימן מ"ו מבואר דיכולים העדים לומר מה שנכתב בלי שום שיור היינו בגוף המכר וא"כ אף כאן יטעון הלוה כן ותי' לחלק בין מכר להלואה דבהלואה אם אין שיור בגוף הלואה הרי חייב לשלם. ולפ"ז אם יכול לפרש על מה שנאמר גוף השיור נאמן אבל נראה שם העדים בעצמן יכולין לפרש דבריהם דהעדים יכולים לומר ע"ז חתמנו וע"ז לא חתמנו אבל הבע"ד אין נאמן לפרש דברי השטר במשמעות רחוק משא"כ העדים שלא יהיה בכלל כיון שהגיד יכולי' לפרש דבריהם אפי' משמעות רחוק כדלעיל סימן כ"ט ע"ש וזה ברור:
אורים ותומים, אורים · סימן פ״ב, ל״ח
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.