אבל אם טען וכו' היינו פסקא פסקא דעל הך בבא דמטמין ותובעו בא זה התשובה משטה ועל המודה בא זה התשובה שלא להשביע כל אחד לפי ענינו וכ"כ הסמ"ע וכן בררתי בתומים:
אורים ותומים, אורים · סימן פ״א, ס״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.