אם שתק הוי הודאה כו' דעת הב"י בטור סימן ל"ב דוקא דאמר בלשון ניחותא עירי ושכבי להוי סהדא אבל בלשון שאלה היהיו עירי ושיכבי סהדי והלה שותק אין זה הודאה דלא חש להשיבו והגהת והש"ך כתבו דלא משמע כן ברש"י דאפי' בלשון שאלה הואיל מתחלה אמר הן ולבסוף שתק לשאלתו ה"ל כהודאה ונכון הוא:
אורים ותומים, אורים · סימן פ״א, ל״ה
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.