שלאחר שכתב וכו' דכל דנכתב בשטר ודאי מידק דייק בטענתו ולא שייך בזה חזרה ונראה דאם שותק לטענת שכנגדו ה"ל ג"כ שתיקה כהודאה לכ"ע דלא שייך דמישב עצמו להשיבו כיון דכל תשובתו נכתבים בספר והא אפילו אמתלא לא מהני:
אורים ותומים, אורים · סימן פ׳, ט׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.