ועוסק בהן לצורך אחרים ומכ"ש דאם הוא פקדון שאין נוגע בהם כלל פשיטא די"ל החזירן תוך זמן אלא אפילו מתעסק בהם רק שאין לו תועלת לעצמו רק כל הפירות לבעל המעות י"ל דהחזירן תוך זמן אבל אם מקבל רווח עסקא לעצמו אף שנותן מהם החצי לנותן עסקא אין נאמן דהחזיר תוך זמן אך זה אצל עסקא דאין לו קצוב כמה יתן רק אם יהיה רווח נותן אם אין רווח אין נותן א"כ מהכ"ת יחזירו תוך זמן מה איכפת ליה אולי יקרה לו רווח ואם לאו הא גם לנותן אינו נותן אבל עסקא הנהוגים בעת שאף שנא' בו שנאמן על הרווחים בשבועה מ"מ יש כ"כ הרבה תנאים שצריך ליתן בכל חדש וחודש חשבון וכדומה עד שמוכרח הוא ממש ליתן הרווחים כפי קצבתו שקצב א"כ י"ל זהו מחזיר תוך זמן להקל מעצמו עול הרווחים דאף דלא ירויח מ"מ יצטרך ליתן ומה לו זה ועיין בתשו' מהרי"ט חלק ח"מ סימן קכ"ד דפסק באם צריך ליתן רווח בבירור כגון להקדש וכדומה אפילו דבר מועט נאמן דפרע גו זימנא וא"כ צ"ע בשטרי עסקא שלנו אם לא דמיא לנדון של מהרי"ט הנ"ל:
אורים ותומים, אורים · סימן ע״ח, ח׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.