טענו חטפת וכו' ה"ה בכת"י שיש בו נאמנות והוא מקוים בע"א והוא טוען פרעתי גם כן אין נאמן דכיון דאין מכחיש לע"א הרי הוא כשנים ש"ך ועיין מש"ל סימן פ"ב בכללי מגו:
אורים ותומים, אורים · סימן ע״ה, ל״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.