או אינו רוצה לישבע עיין תומים די"ל מטעם היפוך שבועה ויותר נראה דאנן אמרי' מסתמא א"י דאילו ידע היה משתבע ואערומי קמערים לומר דידע ולכך תקנת נגזל במקומו שישבע ויטול וכל זה כשיודע שמכרו אבל אם הוא אמר שמכרו צריך לישבע המלוה שאינו ברשותו דילמא עין נתן בו או מיירי בדבר שמינו מצוי דתו ל"ל לנתינת עין כדלעיל סימן ע"ב:
אורים ותומים, אורים · סימן ע״ג, נ״ב
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.