יכול לישבע סתם היינו שאין הבדל אבל במקום שיש הבדל שהוא חייב לשלם לחבירו עידית וחבירו אין חייב לו רק בינונית או זיבור' וכדומה אין לישבע סתם וכמו כן אם יש בידו פקדון משל חבירו דצריך שומא א"י לישבע סתם דאין בידו משל חבירו דמאן שם ליה רק יאמר דברים כהווייתן לכ"ד יש לי פקדון אבל חייב לי סך רב כזו ש"ך בשם מחברים ואפשר אם חובו עולה סך רב יותר מכפי משכון או פקדון אפשר דיכול לישבע בסתם וצ"ע:
אורים ותומים, אורים · סימן ע״ב, ע׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.