ואם הוא תוך זמן וכו' הש"ך הקשה דאם לא נתקיים רק היורשים מודים דהוא כת"י אביהם למה לא טענינן ליתומי' אלו הי' אביהם קיים הי' נאמן לומר פרעתי במגו דמזויף אף ליתומים נטעון כך וכתב דתלי' במחלוקת לקמן בסי' ק"ח אי טענינן ליתמי נאנסו או לא טענינן משום דלא שכיח וא"כ אף דיפרע ת"ז ל"ש ועיין תומים דבררתי כי נר' אפילו תוס' דס"ל דלא טענינן ליתמי נאנסו מ"מ ס"ל דטענינן ליתמי פרעתי בגו זמנו במגו דמזויף ולכן דין זה צל"ע:
אורים ותומים, אורים · סימן ס״ט, כ״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.