והעיקר ששנת ש"כ וכו' עי' בתומים שהארכתי בזה לבאר מקום ושרש המנין זה ואני נותן לך כלל קצר לדעת תמיד איזה שנה בשמיטה אם תדע כמה מנין לבריאת עולם השלך כל מאה ומאה וקח לך רק שנים מהם וצרפם למספר למנין זיי"ן והשלך אותם שבעה שבעה והנשאר הן שנת שמיטה דרך משל בעת הזה הוא שנת חמשת אלפים ותקט"ל קח חמשת אלפים ות"ק שנים השלך אותם מאה ומאה וישאר שנים מכל מאה הרי כאן ק"י שנים השלך מאה כמקדם וישאר י"ב שנים צרפם עם הט' שנים הם כ"א שנים והם עולים בשבעה שבעה וכן הוא כי שנה זו היא שנת שמטה. השם יזכנו לעלות לציון ברנה ושם נקיים מצוה זו על בוריה כימי עולם וכשנים קדמוניות:
אורים ותומים, אורים · סימן ס״ז, ה׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.