וכן נרא' לי עיקר כו' ואם שני יוסף בן שמעון ואחד יש לו שטר על לוה ומודה שאינו שלו כי אם נמכר לו מיוסף בן שמעון השני לגבי מוכר ודאי נאמן לכולי עלמא במגו דאמר דהיה שלו מתחילה דהא קיימא לן הן מוציאין על אחרים ואי לגבי לוה בזו דעת הרב בני שמואל דא"נ דהוה ליה מגו להוציא וצ"ל דסבירא ליה אף דמגו להוציא גבי שטר אמרינן שאני הכא דמודה דשטר לא היה שלו מתחילה רק דטוען דלקחו ועל זה אנו דנין. אבל הכה"ג סבירא ליה דמכל מקום הוה ליה במקום שטר ואמרינן מגו להוציא ועיין מש"ל בסעיף קטן כ"א בתומים שנראה מדברי הרמב"ם כדברי הכה"ג דלא מיקרי מגו להוציא בכה"ג:
אורים ותומים, אורים · סימן ס״ו, מ״ח
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.