לענין קנייתו הואיל והוא מוחזק וגם כתבתי בתומים שהרי יוכל להחזיק הנייר במסירה לבדו ואם כן מוחזק בו בכל אופן. ועיין תומים שכתבתי מכל מקום אינו יכול לטעון טענה אחרת במגו דאין לו ראיה על הקנין וכומ"ס היה לו ואבד וכדומה דהוא מילתא דלא שכיח כלל ומגו כזה לא אמרינן:
אורים ותומים, אורים · סימן ס״ו, ל״ו
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.