ויש אומרים דשטר אין נקנה באגב ודעת הרא"ש בתשובה כפמ"ש בתומים באריכות דלכ"ע אם שעבד לו מא"ק ויש לו שטרות השטרות משתעבדים ואם מכר אותן שטרות ב"ח מוקדם גובה ממנו וכ"כ לעיל סי' ס' דלית ביה משום תקנת שוק והרשב"א סבירא ליה דאם מכרו או הגבה אותן לב"ח מאוחר א"י להוציאן דשטרות לא משתעבדי באגב אפי' להרי"ף דנמכרים באגב. ועיין תומים דאם כתב דאקני או למ"ד דאקני ט"ס הוא לפי דעת דא"י לחזור בו לכ"ע משתעבדי רק הרשב"א לשיטתו דסבירא ליה בדאקני יכול לחזור ואם כן זה תליא במחלוקת דלקמן סי' קי"ב. ועיין מ"ש בזה סי' פ"ה וס"ס קי"א:
אורים ותומים, אורים · סימן ס״ו, ל״ב
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.