נקנה וכו' ואם השטר כזה בידו נאמן שלקחו וא"צ ראיה על זה לכ"ע אפי' להחולקי' בסעיף י"א ואפילו נגד הלוה נאמן כמ"ש בתומים בשם תשובת הרא"ש. ה"ה אם זה הלוקח מסרו לאחר ואחר לאחר עד עולם כולם א"צ כומ"ס דשעבודו של לוה חל על כולם אבל צריכין להיות נולדים בשעת כתיבת השטר כדלעיל סימן נו"ן וסי' ס"א עיין תומים:
אורים ותומים, אורים · סימן ס״ו, י״ב
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.