עושי' כמ"ש בשובר כתב הסמ"ע דקמ"ל בזה אף שכבר כתבו בסעי' הקודם משום דבמלוה חי בעינן באופן דלית ליה מגו אבל ביורשים אף דהיה להם מגו דגנזו הכתב מכל מקום עושים כמו שכתוב והש"ך כ' דקמ"ל דה"א יורשי' עדיף כחם ממלוה גופי' אולי כיון דמלוה יכול להשביע ללוה שפרע וה"א דאף ליורשי' נטעון כמו שהיה אפשר למלוה לטעון ויצטרך הלוה לישבע קמ"ל דאפילו שבועה א"צ ויעשה כמ"ש בשובר:
אורים ותומים, אורים · סימן ס״ה, פ״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.