ומיירי שיש עדים וכו' ע' תומים מ"ש כי הש"ע אזיל לשיטתו דס"ל לקמן כהרמב"ם דלענין קנינו נגד המלוה א"צ עדים ולכך אית ליה מגו אבל לשיטת הרמ"א לקמן דאף נגד המלוה צריך ראי' דעת רוב מחברים דהשטרות בחזקת המלוה ומפקיד ולא מהני ביה מגו אפילו ליכא עדים כלל ועי' תומים מ"ש בזה באריכות:
אורים ותומים, אורים · סימן ס״ד, ד׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.