אשה וכו' הן בחיי בעלה והן לאחר מותו ונו"נ בשל יתומים רק הואיל ולא מפורש כן בדברי מחבר חזר רמ"א וכתב וכן אלמנה וכו' דה"א אלמנה הואיל ושבח הוא לה דטרחה קמי יתמי לא משקרי ונאמנת קמ"ל דמ"מ אין לה נאמנות סמ"ע:
אורים ותומים, אורים · סימן ס״ב, א׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.