הדין עם הקהל עיין תומים דתליא במחלוקת השנוי' לעיל ס"ק ל"ט כי לדעת דס"ל דאין הלוקח יכול לטעון שלי הוא וזכיתי במ"ש השטר על שמי א"כ אף הקהל א"י לטעון אם לא דאיירי כמ"ש הרא"ש בתשובה דמנהג הקהל היה כך משא"כ לדעת דס"ל דלוקח יכול לטעון אף פה הקהל נאמנים אף דאין מנהג בעיר ולא יכול לומר שלא להשביע כתבתיו שהוא מחכירות הקהל הואיל והוא קודם חתימת עדים כמ"ש ש"ך:
אורים ותומים, אורים · סימן ס׳, מ״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.