אינו כו' כיון דהלוה טוען ברי והמלוה שמא בזו לכ"ע אמרינן ברי ושמא ברי עדיף כיון דלא שייך ביה הממע"ה ואפילו יש נאמנות בשטר דבאמת הימני' והא אמר א"י כה"ג ואם יש בידו משכון מחויב להחזיר ללוה משכנו תשובת הרשב"א בסי' תתקע"ו ואם גם הלוה טוען שמא יבואר לקמן בסי' פ"ב דגובה בו אפילו בלי שבועה:
אורים ותומים, אורים · סימן נ״ט, א׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.