אם ידוע וכו' הש"ך פקפק על דין זה ועיין תומים די"ל אם הודאה דקיבל אלף זהו' היה כאחד ומקצת היה על אותו חוב מכל מקום י"ל הנשאר על חוב אחר כי לא היה פרעון כאחד אבל אם היה פרעון כאחד בזו דעת מהרי"ק לומר דלא יתכן מקצת על זה ומקצת על אחר ואף כי לא מצינו חבר בזה למהרי"ק מכל מקום בררתי בתומים ס"ק י"ג ראיה לדבריו מדברי הרא"ש:
אורים ותומים, אורים · סימן נ״ח, כ״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.