והוא שיכתוב שובר משמע הא בלתי שובר וכתיבה ע"ג אסור וה"ל בכלל אל תשכן וכו' והש"ך חולק והביא ראיה דאף בכה"ג מתיר הר"ן ועיין תומים דחלקתי אם נעשה מרצון הלוה מותר אפילו בלי שובר הא בלתי הסכמת ורצון הלוה אסור לעכבו ולהשהותו עד שיכתוב שובר ע"ש:
אורים ותומים, אורים · סימן נ״ז, ו׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.