ואין משגיחין וכו' משום דלאו כל כמיניה לבטל השטר כשכת"י יוצא ממקום אחר כמו אילו אמרו קטנים היינו סמ"ע וכ"כ הרמב"ם ואי קשה א"כ אם מתו או נתחרשו עדים דאנן סהדי דלא יודעים מה טעם יש בהכשר עיין לעיל סימן כ"ח דהארכתי וכתבתי דסבירא ליה לרמב"ם דזהו מתקנת חכמים דאל"כ בטלת כל הלואות דמי ילוה בשטר מחר ימותו ויתחרשו ויתבטל השטר ע"ש:
אורים ותומים, אורים · סימן מ״ו, מ״א
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.