אבל אם לא ראוהו כו' אפילו יש עליו קיום אם אין בקיום זמן דהוא מורה שנתקיים קודם שנעשה גזלן לא מועיל להכשיר ולא אמרינן דהואיל דקיימו ב"ד אילו היה גזלן קלא אי' לי' ולא היה הב"ד מזדקקין לקיומו דאין ב"ד משגיחין כלל רק בקיום כת"י עדים כן העלו התו' בב"ב דלא כרשב"ם רק צריך עדים המכירין השטר הזה דראו אותו בזמן קודם שנעשה גזלן אבל מכל מקום אין מכירין החתימות דאל"כ דמכירין החתימות א"צ להעיד שנית בב"ד ומה זה שאמרו אחרים מעידין סמ"ע:
אורים ותומים, אורים · סימן מ״ו, ק״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.