אבל אם כתבו כו' עיין תומים שכתבתי דאפילו שורה בלא"ה פנוי מכל מקום איו לכתוב לפני חתימתן כלל ע"ש מ"ש מילתא בטעמא. ועיין עוד מ"ש כי מדברי תו' מוכח אם כתבו בין עד לעד בשורה א' א"צ לכתוב רק נחנו סהדי חתימי על מחק ושטרא על הנייר אבל אם הוא בב' שורות לבל יהיה כעד חתום על שטר שהוא על הנייר ולא על גוף שטר צ"ל נחנו סהדי דמסהדי על שטרא שסכומו כך וזמנו כך ולוה פלוני מפלוני מסהדי על שטרא דכתיב בניירא וחתימי על מחק ע"ש:
אורים ותומים, אורים · סימן מ״ה, מ״ח
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.