ואם יש כו' עיין תומים דהארכתי דאם ע"א חתם בראש שיטה והשני בסוף וביניהם רווח בכדי שיכול לכתוב נחנו סהדי כו' מכל מקום כשר דאין העדי' רשאים לכתוב נחנו סהדי באופן זה ועל כרחך היה מתחילה השטר על המחק. גם העליתי שם דע"א ושטר על מחק כשר כמו שאר שטר שיש לו ע"א וכן כ"י הלוה הוא ושטר על מחק כשר ולא אמרי' דלא דייק כולי האי כמו שבאמת נסתפק בהו הרמב"ן ע"ש:
אורים ותומים, אורים · סימן מ״ה, מ״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.