אם השטר כולו כו' דאין כאן חשש זיוף כלל דהא הוא כ"י הלוה לגמרי ומי יזייף ולפ"ז ה"ה דאם כל השטר הוא כ"י אחר רק שטה אחרונה הוא כ"י הלוה גם כן למידין ממנה דהא אין כאן חשש זיוף דהלוה לא יכתוב לחובתו דבר ועיין תומים שהיינו כ"י דגובה מב"ח אבל בשטר לגבות משעבדי אפשר דלא מהני כ"י של הלוה לדון על פי ש"א לחובת הלקוחות דחיישינן לקנוניא:
אורים ותומים, אורים · סימן מ״ד, ה׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.